Leyenda del niño de la Catedral de Jaén.

Cuentan nuestros paisanos, que en entre las naves del monumento mas importante de nuestra provincia, la Catedral, habita el espectro de un niño de unos 10 o 12 años que deambula por el templo. Se dice que muchos son los que lo han visto, hasta se comenta que el anterior obispo de la diócesis D. Santiago García Aracil, fue testigo de esta presencia.

La verdad no se si esto es verdad o simplemente una historia para alejar a los amigos de lo ajeno y disuadirlos de estar en el templo cuando esta cerrado. Pero lo que si es cierto es que la historia circula desde antaño por la ciudad.

Se cuenta que en una Semana Santa alrededor de 1950, un niño que estaba subido a una estructura esperando ver salir a Nuestro Padre Jesús, resbalo cayendo al suelo, falleciendo a consecuencia del golpe.

Dicen que cuando queda muy poquita gente y hacia la hora del cierre del templo, que coincide con el caer de la noche, se suele oír el llanto de un niño repetidas veces, que siempre parte de la zona del coro, notando  las personas a su alrededor una ráfaga de viento gélido que hace erizarse la piel. En ese momento se ve la silueta de un niño correteando por las grandes naves del templo, en dirección hacia la sacristía. Este niño viste con unos pantalones cortos con tirantes y una camisa blanca.

Parece que tiene predilección por la imagen de la Virgen de las Angustias, ya que cuentan que cuando esta imagen esta en su trono para su desfile procesional de Semana Santa, varios han sido testigos y no en pocas ocasiones, de como un niño levanta los faldones del paso y se mete debajo de este, cuando las personas que estando cerca y han tenido esta visión se asoman debajo del paso para reprender al niño, se han encontrado que no había nadie debajo de este.

También se cuenta que el sacristán de la Catedral, a la hora del cierre y haciendo su ronda para asegurarse que no hay nadie en el templo, ha visto a este niño corriendo hacia la sacristía  cuando este hombre ha ido hacia allí para advertir del cierre al niño que correteaba por esa zona, se ha encontrado con dicha estancia vacía.

Fuente e imagen: eldesvandejulio.

La conjura contra Luis de la Cueva, señor del Castillo de Bedmar.

Interesantes historias acontecidas en nuestra provincia y que muchos desconocen.




El Viernes Santo de 1460 los cuatro hermanos Calanchas de Úbeda intentaron apoderarse de sus tierras.

En la fortaleza de Bedmar tuvo lugar un conocido episodio acaecido al joven de quince años, Luis de la Cueva y Sanmartín, en el año 1460. Era Viernes Santo y cuatro hermanos, apellidados Calanchas, salían de la ciudad de Úbeda, nada más abrirse las puertas. Cada uno tomó un camino diferente, aunque más adelante se volvieron a reunir, en el pilar de la Aldehuela, junto al camino de Jimena.

Sus intenciones eran acabar con la vida de don Luis de la Cueva, y quedarse con la fortaleza de esa villa, y con las de Albanchez, Solera y Canena, que como Comendador de la Orden de Santiago poseía.

Mercenarios

Para tal fin no tuvieron ningún reparo en pactar con los más desalmados mercenarios, ofreciéndoles oro e impunidad a cambio de estas valiosas plazas y la cabeza del señor de Bedmar. En total eran siete: los cuatro hermanos Calanchas, los gemelos de Córdoba y un tal Roquez. Pronto llegaron al sitio que llaman del Sollozar, a menos de media legua de la fortaleza de Albanchez, donde se partió el grupo. El menor de los Córdoba tomó el camino del castillo de Solera, de cuyo alcaide era falso amigo. Uno de los Calanchas se dirigió al de Albanchez y los cinco que quedaron siguieron camino hacia Bedmar, donde habitaba don Luis de la Cueva, que cumplía ese mismo día los quince años.

Llegaron los cinco traidores ante don Luis, al que les pidió una carga de sal para vender en la ciudad de Úbeda y así mitigar su pobreza. El doncel mandó a uno de sus criados a que dijese al salinero que preparara la carga que le pedían.

La Cruz de don Martín, junto al Castillo de Andújar.

Historias y leyendas de nuestras tierras que siempre gustan de leer.

El castillo de la localidad de Andújar, desparecido desde 1932, ocupaba una gran extensión, con cuatro torres, foso y contrafoso. En el año 1605, el rey Felipe III lo entregó a Alonso Serrano Piédrola y fue nombrado alcaide perpetuo de la fortaleza.

Antiguo Castillo de Andújar, desaparecido en 1932

Colindante con la fortaleza vivía una familia noble que cuando cumplió su hijo los quince años de edad tuvo que plantearse la necesidad de labrarse un porvenir, como convenía a su alta alcurnia. El muchacho, dotado de notables cualidades de valor, fortaleza de cuerpo y espíritu, eligió la carrera de las armas y marchó a Sevilla provisto de buena bolsa y cartas de recomendación.

En la lonja de contratación de personal para los virreinatos de América se alistó y partió para el Perú. Presentado al virrey, y entrado al servicio directo del mismo, pronto se granjeó su simpatía y confianza personal, hasta el punto de participar en todas las misiones más graves y peligrosas.

El castillo de Espelúy y el milagro de Santa Teresa de Jesús.

Información interesante y, quizás nueva para muchos, de una localidad de la provincia de Jaén que aún historia con Santa Teresa de Jesús de la cual se celebra su quinto centenario de nacimiento en este 2015.

Según cuenta la Crónica General, cuando Fernando III, en su campaña contra Quesada de 1224, arrasó el castillo de Espelúy, junto con los de Iznadiel y Esquivel, permitió que sus habitantes salvasen la vida a cambio de la rendición, lo que ocasionó que el castillo quedara despoblado durante varios años y sus tierras de labor sin cultivar. No obstante, la ocupación cristiana no se hizo efectiva hasta dos años después a la muerte del reyezuelo de Baeza, al-Bayyasi, en diciembre de 1226, asesinado en complot de árabes que lo consideraban un traidor por haber pactado la entrega de ciudades al rey cristiano Fernando III, a cambio de que le apoyara en las reyertas que mantenía contra el califa de Córdoba.

Por entonces, Espelúy fue declarado lugar de realengo, situación que se mantuvo hasta que, en 1246, Fernando III cedió una buena parte de esa heredad a la Orden de Calatrava.

Cuenta la leyenda que Santa Teresa en uno de sus viajes a Sevilla intentó cruzar el río Guadalquivir, muy cerca de Espelúy, en una barca de la zona. La mala suerte le acompañó y la maroma se rompió, zozobró la nave y estuvo a punto de caer al agua, junto a los tres frailes que le acompañaban.

La Encantada del Castillo de Burgalimar.

Una entrada más para nuestra etiqueta "leyendas de Jaén"

El castillo califal de Burgalimar (castillo de los Baños), situado en Baños de la Encina, ocupa un espolón rocoso que domina el río Guarromán. Tiene forma elíptica y ocupa una superficie de 2.700 metros cuadrados. Por su placa fundacional se sabe que fue construido, de tapial, en el año 968. En dicha placa se puede leer lo siguiente:

«En el nombre de Alá, el Clemente, el Misericordioso, mandó construir esta fortaleza el siervo de Alá Abdalá Al-Hakam II al-Mistansir bi-lla'h, Emir Almuminin, cuya vida Alá guarde, bajo la dirección de su arquitecto y general Maysur Ben Alhacam. Se terminó con la fuerza de Alá y su ayuda. Y eso fue en la luna de Ramadán del año siete y cincuenta y trescientos.»

Esta fortaleza contó, en su origen, con quince torres iguales y una barbacana, además de una leyenda que sitúa a una encantada entre sus murallas.

Dícese que en un tiempo lejano una pareja de enamorados se reunió en un lugar cercano a este municipio, denominado 'La fuente del pilarejo', y allí consumaron su amor. En ese lugar decidieron construir su hogar con los materiales que tenían al alcance de la mano: madera, ramas, etc.

El pasadizo al Castillo. Leyendas de La Carolina.

Como ya dije en una entrada anterior (pincha aquí si la quieres leer) la leyenda sobre el pasadizo que recorre La Carolina hasta el Castillo de Navas de Tolosa, es algo que muchos carolinenses conocen de siempre, pero ¿qué había de verdad en todo esto?

En esta entrada recojo la información ofrecida por Pedro R. M. (profesional en cuanto a historia de La Carolina se refiere y trabajador en el Museo de La Carolina), al respecto de esta leyenda carolinense tan conocida.

¿Hay constancia del famoso "pasadizo al Castillo"?

No hay ninguna constancia de la existencia del famoso pasadizo. Además es improbable que existiese alguna vez por diversos motivos. El primero de ellos la diferencia de tiempo, las dos obras distan mucho en el tiempo, en dos momentos constructivos donde cuando se erigió y fue funcional el castillo no existía el Palacio; y cuando se construye el Palacio el castillo estaba ya derruido. Otro motivo es que no tiene ninguna justificación hacer una obra de esa magnitud. Hay que imaginarse el esfuerzo tan enorme que debía suponer hacer un pasadizo transitable desde el Palacio al Castillo, que en línea recta están a una distancia de 3 km, tendría que adaptarse a las diferentes cotas de altura de los cerros y hacer subidas y bajadas para salvar las hondonadas; tendría que tener ventilación y además un sistema de drenaje para evitar la inundación por el nivel de las aguas freáticas. O sea, como que no.

Leyendas de La Carolina: "El pasadizo al Castillo" (1º Parte, Introducción).

La inauguración el sábado 11 de Octubre del Aula Minera de ACMICA, en el parque forestal de La Aquisgrana, nos llevó por casualidad a un grupo de amigos a recorrer una de las múltiples rutas minera que se pueden realizar en nuestra localidad, en concreto, la de la mina 'La Rosa'.

La situación bella del lugar, llena de múltiples obras civiles para el trabajo en explotaciones mineras, es también un sitio cercano al Castillo de Navas de Tolosa, que se puede contemplar a simple vista en lo alto de un próximo cerro.

El ahora arruinado castillo, del que apenas queda una sombra de lo que pudo ser, fue motivo de diálogo entre los compañeros de expedición, en concreto, en lo referido a la leyenda que circula en torno a la posible existencia de un pasadizo subterráneo que lo conectara con la Iglesia-Palacio de La Carolina.

El pasado minero próximo de la localidad, ligado a un pasado minero ancestral (menos conocido por todos) del que se conservan restos encontrados en muchos puntos del término municipal, no hizo si no acrecentar la idea entre los amigos en ruta, de que muchos puntos de nuestro entorno estaban "agujereados" hasta quién sabe dónde y desde Dios sabe cuándo. Así con todo y con uno de los presentes que afirmaba haber visto túneles durante la construcción de lo que hoy es la parte trasera del Museo de La Carolina, la idea del pasadizo al Castillo no se descartó categóricamente, aún sabiendo la dificultad de llevar a cabo una obra con esa distancia (kilómetros).

Por mi parte, y simplemente por sacarme de dudas a mi y a mis amigos, decidí hallar de una vez por todas una "solución" al asunto de los pasadizos carolinenses.

La respuesta a todo el asunto la publicaremos próximamente, ayudados por un profesional en la historia de nuestra localidad y que compartiremos por aquí para que quien quiera pueda, de una vez, estar tranquilo de conocer una respuesta que dar a la historia del "Pasadizo al Castillo"

Pinche aquí para ver la continuación de esta entrada.

Leyendas que retratan el pasado minero de la ciudad.

Una entrada que, aunque no habla de las leyendas en sí, te deja con ganas de conseguir el libro para conocer las sesenta y tres leyendas que se mencionan.

Francisco Mañas recoge en su nuevo libro historias para no olvidar el esplendor de Linares y que invitan a la reflexión 

Leyendas que recorren gran parte de la Historia de la ciudad. Desde Cástulo hasta el ocaso de la minería, Francisco Mañas narra en su nuevo libro 'Historias y leyendas de una ciudad que comenzaba a despertar' a lo largo de 63 leyendas, en las que vincula la Historia de la ciudad, sus raíces, calles, leyendas y la forma de ser de los linarenses a la actividad minera que se desarrolló durante tantos años y que riqueza e innovación pero también desgracia y sufrimiento a los que ejercieron este duro oficio.

El charco de la Pringue y su "leyenda".

Es uno de los parajes naturales más bonitos de la Sierra de Segura y de Cazorla, a menos de 20km de la población de Villanueva del Arzobispo(Jaén).

Su nombre oficial es Charco del Aceite, y nuevamente es origen de una leyenda. Cuenta la historia que un hombre bajaba de la sierra con su mula con unos cántaros de aceite cuando, al llegar a aquel lugar, los cántaros cayeron derramando ese líquido tan espeso en el agua. Sin duda, Charco de la Pringue es un nombre que le viene que ni pintao como se suele decir.

Nada queda de aquel accidente, y actualmente el Charco de la Pringue es un cúmulo de agua cristalina y muy fría, perfecta para los días de calor andaluces. Además, la zona cuenta con un chiringuito donde tomar algo y una zona de descanso.

Un paraje natural para disfrutar de nuestro alrededor y alejarse de todos los problemas y estrés.

Fuente: Facebook "España, que bonita eres"

Leyendas de Jaén: La Mesa de Salomón.

Desde la pag. web de Iuventa, os traigo otra "leyenda visual" (con faltas de ortografía incluidas...). En esta ocasión es la referente a la posibilidad de que la Mesa de Salomón se encontrase en Jaén capital, en concreto en la Catedral.

Un objeto mítico y mágico, procedente del Templo de Jerusalén y propiedad de un rey judío mundialmente conocido por su sabiduría. Dicho objeto encierra una de las claves de la creación: el Shem Shemaforash o nombre secreto de Dios. Quien lo posea tendría un poder absoluto sobre el mundo. Ese objeto maravilloso, la Mesa de Salomón, según algunas versiones, estaría escondida en Jaén. Algunos la buscaron en el solar de la imponente catedral giennense, donde se supone que estuvo "la cava" o cueva que la albergó.

Leyendas de Jaén: Los Santos de Arjona

En un primer momento esta entrada se podía "ver" por medio de unos vídeos de "Cuarto Milenio" depositados en youtube. Se han "caído" y no se encuentran los originales actualmente colgados. Aún con esas, edito esta entrada con la información que he podido recabar desde otra web (preguntasantoral) y que nos muestra, esta vez, por escrito, una de las leyendas de Arjona más conocidas y famosas.

Santos Bonoso y Maximiano (21 de Agosto).
De la historia de estos dos santos mártires hay dos versiones, he podido recabar la información de entre mis libros y sobre todo de la pagina web de la localidad de Arjona (entre otras).

Son patrones de Arjona (Jaén) y el lugar de su martirio la primera versión lo señala en Antioquia (Siria). Se cree que eran soldados del emperador Juliano el Apóstata y que encarcelados por pertenecer a la religión cristiana, el emperador como acto de bondad les envió pan empaquetado y sellado con lacre en el que figuraba el escudo del Apóstata. Sabiendo de donde procedía la comida la rechazaron, lo que supuso su posterior martirio en el año 363.

La otra versión  los convierte en hermanos de 20 (Bonoso) y 18 (Maximiano) años y sufriendo el martirio durante la persecución del emperador Diocleciano en el año 308, siendo prefecto de la Península Ibérica Publio Daciano.

El hallazgo de las reliquias es bastante extenso, lo resumiré contando que desde el año 1612 a 1616 (posteriormente también) empezaron a manifestarse sucesos sobrenaturales en la localidad de Arjona: luces, ruidos, apariciones, cruces luminiscentes, etc., hicieron acto de presencia. 

Uno de los sucesos tuvo como protagonistas a Juan Muñoz, vecino de Andújar y al prior de San Martín de Arjona: En 1616, encontrándose en Arjona Juan Muñoz, sobre las 11 de la noche oyó tres golpes de una esquila, entre las torres Mocha y la del reloj; le parecieron los sones de la campanilla que anunciaba el Santo Viatico. Divisó una luz y se descubrió la cabeza para esperar el paso del Santísimo, pero nadie pasó. Lo tuvo por cosa de duendes y al día siguiente fue a confesarse al prior de San Martín, que le prometió acompañarlo al día siguiente al lugar del suceso.

Así fue, como a las once de la noche y ya presentes en el mismo lugar (entre las dos torres) se oyó el tañido de la campanilla, apareciéndose un niño de unos doce años con hábito de fraile. El prior, asustado, sacó su espada y dirigiéndose al niño dijo: 

- "Si eres cosa del otro mundo di lo que vienes a buscar de nosotros"
A lo que el niño respondió: - "No es tiempo"- desvaneciéndose en el aire acto seguido.

Tras los numerosos fenómenos que se sucedieron emprendieron al fin la búsqueda de los restos mortales de los santos y sus compañeros, de los que el Cabildo dijo que fueron martirizados en tiempos de los romanos. Al fin, salen a la luz restos humanos que el pueblo da por hecho que son los de los dos hermanos martirizados.

No cesaron las excavaciones y se hallaron pruebas de una antigua matanza: instrumentos de tortura, cráneos claveteados, huesos taladrados... y el hallazgo de una moneda con la inscripcion "Supertitione Christian.Deleta /Municipi Albense Urgavonense" (La supersticion cristiana fue destruida (en/el) municipio de Alba Urgabonense), que no dejaba lugar a muchas dudas. Alba Urgabonense (municipio romano) que corresponde según el criterio de la mayor parte de historiógrafos con la actual Arjona.

Leyendas de Jaén: El demonio de Iznatoraf.

Hoy leyendo y viendo imágenes de un artículo que trata de 40 lugares de España que tienen algo que ver con el misterio y el terror, me ha llamado mucho la atención que, entre los mismos, aparecieran 5 emplazamientos de la provincia de Jaén.


Intentaré rescatar estos "Misterios y hechos terroríficos" si tengo ocasión en días venideros. Hoy dejo aquí la que más me ha llamado la atención, la historia de un exorcismo en Iznatoraf a manos de San Juan de la Cruz que se enfrentó al maligno y lo venció. Aún hoy se cuenta que ese demonio aún pasea por las calles de la ciudad al llegar las tres de la madrugada, hora en la que se enfrentó al santo.


Copio y pego aquí el mejor "resumen" de esta historia encontrado en http://www.iznatoraf.info/htmltext/per_sjdlcruz.html, dice así:

Cuentan las crónicas que Fray Juan vino a Iznatoraf en el año de 1577, para exorcizar a un poseso, muy maltratado por el demonio. Dejemos que sea el padre Fray Jerónimo de San José, Orden Carmelitas Descalzos, quien nos refiera el hecho, que plasmó en su obra Compendio de la vida de San Juan de la Cruz, impresa en la ciudad de Cartagena, en la imprenta Real de Marina, en los años del mil setecientos:

Había en la Villa de Iznatorafe un hombre endemoniado, a quien el enemigo maltrataba mucho, y en quien estaba muy encastillado, resistiéndose a las diligencias de muchos exorcismos. Pidieron al Santo Padre fuese a remediar aquella necesidad, y libertar aquella alma, y vencido de los piadosos ruegos, con que le importunaron, salió de su Convento (El Calvario, en término municipal de Villanueva del Arzobispo) a esta Villa, que dista de él poco más de una legua. Llegaron a vista del triste hombre, conoció luego el demonio el azote, que le venía, y sabiendo cuántas presas le había quitado este Siervo de Dios de las uñas, no pudo disimular su temor, y así comenzó a quejarse diciendo: ya tenemos otro Basilio en la tierra, que nos persiga. Voz, que en otras muchas ocasiones les obligó secreta y superior fuerza a pronunciar, manifestando el poderío grande, que el Señor había concedido a su Siervo sobre todo el infierno. Conjuró pues al demonio, y mandóle desamparase aquella morada, obedeció luego, salió y dejó al hombre libre y sano.

Leyendas de Jaén: Los ángeles de nuestra Señora de las Angustias.

Una historia que ha sobrevivido en la imagenería de la Semana Santa jiennense.

En 1667 se avecindó en la calle de los Uribe una familia formada por un matrimonio y dos hijos pequeños gemelos. Antón, que así se llamaba el padre, encontró trabajo en las obras de la Catedral como escultor. Era un hombre taciturno, poco dado a conversación. Tampoco ni su mujer ni sus hijos se dejaban ver. Tan discretos resultaron ser, que... pronto terminaron por provocar la curiosidad de sus vecinos.

Cuatro años después de su llegada, desaparecieron sin dejar rastro. Una noche, ya de madrugada, se oyó un estrépito en la calle y cuando los vecinos se asomaron a las ventanas, vieron a Antón correr calle arriba tras unos jinetes, en dirección a la Puerta de Martos.

La cruz del pósito.

Incluida en el Romancero de Jaén, se trata de una de las leyendas más conocidas de la ciudad que gira en torno a la plaza del Pósito y la cruz, que sobre una columna toscana, allí se encuentra.

Cuenta esta antigua y desconocida historia, un triste acontecimiento de amor entre un apuesto galán y una hermosa dama de la ciudad de Jaén.

Dicen que llegó a Jaén un capitán, posiblemente de los Tercios de Flandes, galante, uniformado, de mirada penetrante, rostro curtido y de valeroso carácter.

Se comentaba que el valiente y apuesto galán era muy rico. Tan grande era su fortuna personal que contar lo que tenía causaba un increíble asombro en aquel que lo escuchara.

Se hablaba de él en toda la ciudad. Las doncellas casaderas de Jaén, clavaban en él sus ojos y lo observaban con esmerado interés cuando salía a pasear por la villa.

A pesar de tener a tantas hermosas damas a sus pies,... el galán se enamoró intensamente de una joven llamada Dª Beatriz de Uceda. Tenía esta doncella una belleza extraordinaria, un contorno perfecto y una discreción propia de la señoras de su clase. Era ejemplo de virtudes: noble, sincera, prudente, dulce y cándida.

El apuesto galán, cuyo nombre era Don Diego de Osorio, quedó tan prendado de ella que ocupaba Doña Beatriz todos sus pensamientos. Constantes fueron sus regalos y atenciones hacia la joven. Siempre solícito a lo que ella deseara, siguiendo sus pasos allá por donde fuera y propiciando decenas de encuentros para impresionar a la hermosa dama. Sin embargo, Doña Beatriz, tenía el corazón ocupado por otro caballero.

Aún así, por las circunstancias que fueran, casó finalmente Beatriz de Uceda con el Capitán Osorio, dejando en el recuerdo a aquel hombre que tan intensamente amó.

La boda se celebró por todo lo alto, que si rico era el novio no menos lo era la novia.

Dicen que disfrutaron de días alegres, donde todo fue tranquilidad y sosiego. Doña Beatriz intentó ser feliz en su matrimonio, entregándose en cuerpo y alma a Don Diego, pero con un gran tristeza en su corazón, ya que no olvidaba al hombre que fuera en su juventud motivo de sus más apasionados deseos.

Poco tiempo habría de pasar, para tener Beatriz que volver a dar muestras de su bondad y dulzura innatas. Soportó abnegada a su esposo, que si en otro tiempo fue galante y educado en extremo, se transformó el caballero en hombre de malos caminos, juntando en sus espectaculares juergas la noche con el día, enviciándose en el juego y en los más infames placeres terrenales.

El Borrego de Oro.

Leyenda de Begíjar (Jaén).

Los últimos rayos de luz del día iluminaban los solitarios caminos de acceso a Begíjar, un joven y humilde pastor dirigía su rebaño de ovejas de vuelta al cortijo, después de una dura jornada de trabajo. Ansioso el pastorcillo por llegar a su destino, tomó un atajo cercano a la residencia Obispal, aligeró la marcha pués anochecía y era peligroso para el y su rebaño hallarse tan tarde en el campo, pero lo que no intuía es que un especial acontecimiento esa misma noche cambiaría su vida. El muchacho proseguía la marcha despreocupado, confiando la manada sólo en sus fieles perros, pero sin darse cuenta, un pequeño "borregillo" quedaba rezagado de la manada a su paso por el Palacio, éste quedó inmovil delante de la puerta y el pastor se fué alejando poco a poco con el resto del rebaño...

Alertado por el copioso balar del borrego, un criado del Señor Obispo salió a la puerta para ver que ocurría, viendo al pequeño animal, lo tomó sobre sus brazos e inmediatamente lo hizo saber a los demás, todos pensaron en sacrificarlo al día siguiente y festejar así el regalo que Dios les había mandado.Movido por el estrépito y el alboroto formado por los sirvientes, el Obispo acudió apresurado a la cocina, los criados le contaron a su Señor lo ocurrido y sus macabras intenciones en cuanto al animal, la negativa del Prelado fué inmediata, y al no estar de acuerdo con los hechos, decidió tomar al borrego y llevarlo con él a sus aposentos, mandó a sus criados que le prepararan un peyejo de marrano lleno de leche, con el que amamantó a la pequeña criatura. A la mañana siguiente, el pastor desesperado por encontrar a su descarriado borregillo, recorrió el mismo camino por donde pasó la jornada anterior, con la esperanza de recuperarlo, al cruzar por la puerta del Palacio con el rebaño, el Obispo oyendo el estrepitoso y polvoriento ruido que levantó la manada salió a avisar al pastor para devolverle lo que era suyo, el semblante de preocupación del muchacho cambió rápidamente, agradeció al Obispo su buena acción, e intentó arrimar al borrego a la madre para que con el roce de su cuerpo pudiese reconocer de nuevo el olor del animalillo, ambos quedaron sorprendidos al ver que éste se volvía frío y pesado, y fueron testigos de como en segundos se convertía en una estatua de oro... Atónitos por el suceso y trás unos minutos de silencio, el pastor hizo ofrecimiento de aquel borrego de oro al Obispo, puesto que al no ser por él, el animal hubiese corrido un mal augurio, el Obispo aceptó el presente, no sin antes ofertar unas condiciones; el borrego sería fundido, con una pequeña parte de aquel oro, mandaría fabricar un báculo para él, otra proporción sería para dar pan a los mas necesitados del Pueblo y el resto para que el pastor comprase varias ovejas, y así agrandar su reducido rebaño.

Transcurrido algunos años de los hechos, algunos vecinos aseguran haber hallado la imagen cegadora de un borrego de oro brillar en la puerta del Palacio Episcopal, pero nadie puede arrimarse a ella, puesto que el brillo que desprende es cegador..... y el balar ensordece a quién se acerca... esto ocurrió hace muchos años en Begíjar...cuando los últimos rayos de luz iluminaban la tarde.

Leyenda obtenida de la web andalucía.org por José María Ruíz González

La leyenda del lagarto de jaén declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de España.

La leyenda más popular de la capital fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de España, hace pocos días promovida por una encuesta desde la web del Bureau Internacional de Capitales Culturales.

Para quien no la conozca la leyenda del lagarto de la Malena o largarto de la Magdalena trata sobre un lagarto de grandes dimensiones que apareció asustando a los vecinos de la capital en el raudal de la Magdalena.

Esta leyenda, como muchas, tiene varias versiones. A continuación las copio aquí desde la web "cultura andalucía", con sus respectivos comentarios en negro (subrayado).

(...) Entre las versiones que circulan sobre como se produjeron los acontecimientos que dieron lugar a esta tradición tenemos, según Alfredo Cazabán Laguna (1913) tres relatos de la leyenda y un cuarto vinculado al descubrimiento de América añadido en época reciente.

EL CABALLERO DE LOS ESPEJOS

Para acabar con un lagarto que se había instalado en el Raudal de la Magdalena, los vecinos pidieron ayuda a un caballero, que vistiéndose con una armadura de espejos, deslumbró a la fiera. Aprovechó esta desventaja del animal para matarlo, clavándole su espada.

Tiene paralelismos con la leyenda valenciana del Patriarca. No puede ser considerada como una versión surgida de... un verdadero acontecimiento local, dado que la encontramos también en otros lugares sin constancia de haber sido importada o exportada.

Leyenda de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Jaén.

Si la sagrada imagen se ve siempre envuelta en incienso de plegaria y en aromas de amor, también su origen es extraordinario y conserva el perfume de la leyenda.

Tiene el matiz de lo prodigiosos, de ahí su belleza y popularidad. Lo mismo que por herencia se vincula en los hijos el cariño entrañable que los padres profesan a Jesús Nazareno, así las generaciones pasadas han trasmitido a la actual el modo maravilloso con que la imagen se dice fue hecha.

Solamente hay variación dentro de la tradicional y sencilla creencia, en el emplazamiento del lugar en que se verificó el prodigio. Para algunos, los menos, ésta acaeció en una casita de labor, próxima al... sitio donde hoy se levanta la iglesia de la Merced. Y para la inmesa mayoría se efectuó en la casería de Jesús, que de ello tomó el nombre que aún conserva, aunque existen muchas caserías con este nombre.

En aquella finca de olivos, de los aledaños de la capital, habitaban sus propietarios, un matrimonio de sanas y laboriosas costumbres, cuyo vivir caminaba ya hacia el ocaso. A la entrada de la casa donde moraban había un grueso tronco, procedente, sin duda, de algún árbol centenario, de extraordinarias dimensiones.

Cierta tarde, cuando la claridad crepuscular se proyectaba sobre el paisaje, vieron venir por el sendero que conducía a la casa a un viejo de aspecto venerable, que marchaba lentamente, con evidentes señales de cansancio.

No era vecino de Jaén; era un pobre caminante que solicitó pasar la noche en la casería; los dueños accedieron a su deseo, con afectuosa solicitud cristiana. Antes de entrar en la casa, el anciano, fijándose en el grueso leño, exclamó:

- ¡Qúe hermoso Jesús se haría de él!

Los ojos del matrimonio interrogaron al viajero, mientras los del mozo de labor, presente en la escena, le miraban asombrados e incrédulos.

La Tragantía. Leyenda de Cazorla.

Recopilo en esta entrada varias versiones de la famosa leyenda de Cazorla, a la que además añado un vídeo sobre el tema al final de este espacio.

Cuenta la leyenda que el Rey Moro de Cazorla, viendo que perdía su posición frente al ejército cristiano y teniendo una joven y bella hija, decidió ocultarla en las mazmorras del Castillo de la Yedra mientras libraba la batalla que se preparaba en las inmediaciones de la fortaleza.

Así pues, llevó a la joven princesa a las mazmorras y le dejó algo de provisiones por si la campaña se hacía más larga de lo previsto.

Pero el Rey Moro no regresó de la batalla, y... su joven hija quedó atrapada en las inexpugnables mazmorras, que habían sido perfectamente camufladas para evitar que fuera descubierta. Pronto los nuevos inquilinos del Castillo y los vecinos que vivían cerca de él empezaron a escuchar lamentos y gritos de terror, que decían provenían del fantasma de la pequeña princesa, atrapada en las mazmorras del castillo.

Se dice que desde entonces, todas las noches de San Juan, aparece el fantasma de la princesa convertida en Tragantía, una mujer serpiente, matando con dulce voz a todas aquellas personas que le oyen cantar esta canción:

"Yo soy la Tragantía,
hija del Rey Moro.
El que me oiga cantar,
no verá la luz del día
ni la noche de San Juan"

Leyendas de Jaén: el Ecce Homo de Las Bernardas.

Durante el segundo tercio del siglo XVII vivía en Jaén una prosapia y bizarra familia, descendientes directos de la estirpe de los Pérez de Vargas, aguerridos nobles castellanos que en la campaña del Salado el rey Alfonso "el onceno" los apodó con el sobrenombre de "Machaca", deformado posteriormente por "Machuca".

Vivía en una extensa y heráldica mansión de la calle Llana, primer solar urbano del Jaén extendido, fuera ya de su férrea e inexpugnable muralla almorávide, tras la conquista de Cambil y Alhabar por los Reyes Católicos.

Don Francisco de Vargas ganó justa fama y fortuna en... la conquista de México junto con Hernán Cortés, de quien fue su principal lugarteniente.

Tenía nuestro hidalgo caballero una joven y bella nieta llamada Doña Beatriz de Vargas y Sáez, la que gracias a su sencillez, dulzura, finos modales y angélicas facciones, hacía la felicidad del noble anciano, y suplía en parte la ausencia del hijo perdido prematuramente.

Tenía Doña Beatriz una gran habilidad artística en las que sobresalían además de la pintura -que realizó cuadros de mérito-, la primorosidad de obras de arte en los bordados y tejidos.

Transcurría la vida de nuestro personaje de una manera tranquila y sin incidentes, en unión de su hija política Doña Esperanza, su nieto mayor, Don Carlos y Doña Beatriz, en su magnífica y lujosa mansión, cuyos cuidados jardines miraban a la Senda de los Huertos, lugar de embrujado ensueño de nuestro romántico Jaén, pasaje de añorados y poéticos recuerdos de nuestros antepasados.

Doña Beatriz fue prometida en matrimonio muy joven -según la costumbre de los nobles de la época- a un gallardo caballero, Don Arturo de Molina, Barón de Torreoscura.

Un día repentinamente su querido abuelo enfermó gravemente, conllevando su óbito inmediato, lo que sumió a Doña Beatriz en un profundo dolor, dada la veneración que sentía por su segundo padre, y a pesar que su madre, hermano y la propia servidumbre se esforzaban por consolarla, no lo conseguían.